本篇文章给大家谈谈敬佛素菜谱，以及敬佛堂什么意思对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览：
- 1、到九华山敬香拜佛有什么禁忌和注意事项
- 2、马蹄可敬佛吗?
- 3、关于去寺庙拜佛的规矩
- 4、学佛的人如果逼不得已要吃肉怎么办?
- 5、供佛,佛教中上五枝含义
- 6、佛之敬法
到九华山敬香拜佛有什么禁忌和注意事项
1、（1） 忌行为举止失当游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。同时，也要照看自己的孩子，以免因孩子无知而做出不礼貌的事。
2、见到，称，或称大，忌直称为“出家人”、“”。与见面常见的行礼方式为两手合一，微微低头，表示恭敬，忌握手、拥抱、摸头等不当礼节。如果正在礼、坐、、饮食、睡眠、经行、入厕的时候，都不可向他礼拜。
3、九华山现在也有相关规定，在九华山不允许烧高香，还有规定寺庙里有免费提供的香火，烧三炷香即可，多则无益。
4、九华山不能随便去，许愿是一种希望和寄托，寄托着善男信女内心最纯粹的愿望，从古至今都有很多人到寺庙佛堂许愿，有人求钱财，有人求子嗣，有人求平安。
5、举止有礼 在寺庙中见到僧尼，要合十施礼。经堂法器、香案蜡烛、供品不可随意乱动。此外，僧人都忌讳别人探问他（她）的身世和出家缘由，不可随意向其提出这种的问题。
6、九华山不允许烧高香，还规定寺庙里有免费提供的香。烧三支香就够了，但是很多都没用。如果想找些真身来拜佛，九华山第一佛自然是金乔觉菩萨的身殿，在这里至少要烧几根香。香的第二根柱子是百年宫。
马蹄可敬佛吗?
植物马蹄是可以的。一般不供酒肉，蛋。葱蒜韭菜，兴蕖，兰葱。以恭敬心礼拜佛菩萨就很好。可看一些佛经，愿解如来真实义。可解迷闷。
马蹄寺位于中国云南省大理白族自治州于洪镇大寨村，是一座有着1300年历史的佛教寺庙。相传马蹄寺的建造始于唐朝时期，当时，唐朝皇帝下令在境内建立佛寺，于是巧妙的取了“马蹄形山谷”命名为马蹄寺。
由此可见， 马蹄寺是的藏传佛教的圣地。还有一种说法。在修建石窟时，曾发现一个印章，章上刻有藏文“母亲”一词，藏族人民称它为“母亲的印章”。
马蹄寺不再是那些学者的隐居处，而从此，被一些僧众继续留居，并在此基础上扩大修建，藏以佛像，建成了寺庙。
马蹄寺门票都需要提前一天订购，景区没有其他的项目还需要收费的，为景区点赞。晒佛节马蹄寺晒佛节声名远播，历史悠久。不仅是当地人，在节日当天还会有青海跟周边省市的人都会聚集在这里。
关于去寺庙拜佛的规矩
1、进寺庙有规矩 在进寺庙的时候，抬脚是有规矩的，男客先迈左脚，女客相反。进寺庙的时候步子要大，不要站在门槛上。另外，在寺庙里就要守寺庙的规矩，不能大声喧哗，也不要破坏寺庙卫生环境。
2、进大殿要止语或者尽量小声说话，以示佛殿的庄严和我们对佛陀的敬重。在大雄宝殿里顶礼跪拜的时候记得不要用正中间的那个蒲团。那个蒲团是留着给住持或者首座上殿举行仪式专用的。
3、不可乱动寺庙之物 寺庙之中诸物不可乱动，特别是寺中钟鼓鱼磬等法器，不可擅敲，锡杖衣钵等物，亦不可戏动。诸如水果、植物等，也不可随意摘取。
4、所谓烧香不磕头，磕头不烧香。按照佛门规矩，通常仪轨如下：①侧身将香点燃，如果着火了，不可用口吹（因为口气不洁），用手轻轻煽灭。
5、上香的规矩和忌讳 穿戴干净：预知第一天要去寺庙烧香，头天晚上就需要净身。神经就是洗去身上的尘埃，把自己稍微打整的整洁一点，小编这里说的“整洁”并不是你要穿的多华贵，而是干净、整齐。穿戴不浮夸、另类。
学佛的人如果逼不得已要吃肉怎么办?
戒杀根本目的是为了戒嗔，贪嗔痴是轮回的根本，所以戒肉。因为你不吃对你来说就没有杀戮，吃饭的目的是为了调养四大正常运行，如果因为贪爱肉味而吃肉，是贪欲心。明白了这两个目的，你就知道怎么办了。
不吃肉主要是培养慈悲心，劝你的人如果懂这个道理就不劝你了。既然他们不懂对他们就置之不理好了，但这样也要讲究方法，你只要表现出坚定的态度和持***格，久而久之就会自然，大家也就接受了。一定要感恩他们对你的考验。
也许是身上无形的东西想吃，你可以跟它们对话商量，你说念佛念经都是修行是有功德的，我们都能得到利益功德圆满。但如果老吃肉的话功德利益很可能就没有了，以后还要受苦。
这个好办，坚持不吃肉就是了，告诉他们你信了佛，不能吃肉，吃了就犯了戒律了，相信他们能理解你的。你就跟他们说清楚就是了，当然首先感谢他们的好意。一家人了，有什么不能说的，再说这也不是什么得罪人的事。
在家学佛不要求吃素。当然，如果条件充许，吃素是很好的。素食是中国汉传佛教所强调和鼓励的，南传、藏传佛教并无此规定。如果能够吃素的话，这是基于慈悲的立场，不是现代人为了健康和经济的原因。
供佛,佛教中上五枝含义
1、供，供品，一般指食物。严格要求素食，不可有酒肉，不可有鸡蛋，不可牛奶，不可有五辛（葱，蒜，小葱，洋葱，）及各种***味，或发臭的食物。灯，电灯，油灯（不可用动物油）。
2、佛教没有供佛一定要几柱的说法，一般在家供香，一支或者三支，但是也没有硬性的规定 如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
3、给佛祖上香不可以上四根，要上三根。第一根檀香用左手拈起，右手接过送入；第二支则利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一样。观想默念的方法都要和上长香时一样。
4、在佛前供香、供灯、供花果是佛教中的传统，这些供品都有其特定的含义和功用。供香：在佛前供香是一种普遍的做法，表示对佛的尊敬和敬仰。供香通常使用线香、盘香、塔香等香料，点燃后香气会飘到佛像前，供佛闻嗅。
5、摆香案，神佛像居中，前面摆五供（香炉1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鲜花三枝或五枝，以单数为宜；左右烛台一对，插红蜡烛。合称“五供”）。
佛之敬法
1、佛之敬法 （一）如何、持（演示）：，要於食指中指之，食指大拇指同置面，另三指置下。凡持像，皆手捧之平胸，不可只手行、意放置或置於腋下。不可卷之若筒。
2、经上有灰尘当以净布拭之，不可用口吹尘。经典上不可放置世俗典籍及杂物，当敬法如敬佛。个人诵经以不妨碍他人为宜，团体则应随众诵念。读经中止，当以纸条记之，不可折叠经页。专供读诵之经本，不可写字。
3、第敬佛 礼佛时宜洗手漱口，至诚恭敬，缓缓而拜，不可急忙。宁可少拜，不可草率。佛几清洁，供香端直。供佛之物，以烹调精美，人所能食者为宜。今多以食物之原料及罐头而供佛者，殊为不敬。
4、五体投地 乃佛教礼法之一。又作五轮投地、投地礼、接足礼、头面礼、顶礼。本为印度所行之礼法，据***西域记卷二所载，印度所行之礼敬法共有九种，其第九种即五体投地，为所有礼法中之最殷重者。
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